人类基因组计划若干伦理问题 汇报人：XXX前 言：尼采在尼采在1919 世纪宣布：“上帝死了，上帝真的死世纪宣布：“上帝死了，上帝真的死了，是我们杀死了他了，是我们杀死了他! ‥‥‥! ‥‥‥ 从来没有过更大的死，从来没有过更大的死，‥‥‥‥‥‥你和我，我们都是凶手。”你和我，我们都是凶手。”100100 多年后的今天，我们，人类自己扮演起上帝多年后的今天，我们，人类自己扮演起上帝的角色。的角色。基因基因(gene)(gene) ，遗传学，遗传学(genetics)(genetics) ，与，与《创世创世记》(genesis)(genesis) 有着同一词根。有着同一词根。过去，上帝说：过去，上帝说：“要有光”，于是便有了光。“要有光”，于是便有了光。现在，生命科学家说：现在，生命科学家说：“要有生命”，于是便有了“要有生命”，于是便有了生命。生命。这是一种技术至上主义的命令这是一种技术至上主义的命令(technological(technological人类基因组计划的伦理考量n n 人类基因组计划（人类基因组计划（HumanHuman GenomeGenome ProjectProject ，HGPHGP ）于）于19901990 年正式启动，其主年正式启动，其主要目标有：识别人类要目标有：识别人类DNADNA 中所有基因（超过中所有基因（超过1010 万个）；测定组成人类万个）；测定组成人类DNADNA 的3030 亿碱基亿碱基对的序列；将这些信息储存到数据库中；开发对的序列；将这些信息储存到数据库中；开发出有关数据分析工具；致力于解决该计划可能出有关数据分析工具；致力于解决该计划可能引发的伦理、法律和社会问题。引发的伦理、法律和社会问题。一、个人及家族遗传信息的权利归一、个人及家族遗传信息的权利归属问题属问题 人类基因组计划的一个主要目标是绘制遗传连锁图。研究人类基因组计划的一个主要目标是绘制遗传连锁图。研究者在利用不同来源的基因资源绘制遗传连锁图时，可能获得者在利用不同来源的基因资源绘制遗传连锁图时，可能获得对某些家族或个人来说有意义的预警信号对某些家族或个人来说有意义的预警信号-------- 该家族对某一该家族对某一种疾病具有易感性，患该种疾病的几率相对较大。这时就会种疾病具有易感性，患该种疾病的几率相对较大。这时就会产生问题：产生问题：涉及该家族特有遗传信息的信息权利归属于谁？涉及该家族特有遗传信息的信息权利归属于谁？是归属于提供基因资源来源的个人或其家族是归属于提供基因资源来源的个人或其家族? 抑或归属...
